Journey to the Land of the Wayúu Indians: Part one

I am sitting in a 4×4 Jeep with five other tourists and our guide, Luis. We left the proper road and the laws of Colombia behind us. The most northern part of Colombia, the Guajira, is populated and self gouverned by the Wayúu Indians. Uniqly within the indigenous cultures, the Wayúu fougt against the Spanish, defending their terretory with guns and horses. They learned how to use both, stealing it from the Spanish or buying it from smugglers which frequented the region.

Having developed a growing fascination with the indigenous cultures of the continent, I can’t wait to learn more about the customs and lifes of the Wayúus. They are the, today largest group of indegenous people, in Colombia. The first encounter occures when the car ist stopped by a wire held up across the road by two children. They scream “Caramelos” through the open window of the driver, their open hands streched out. It is a custom, that non-Wayúu people have to pay kind of a road toll to cross into Wayuu lands. In the past the toll has mostly been sweets but shocking research right before the trip made me buy oatmeal.

Only after having booked the tour I learned about the recent humetary catestrophe which the region has been facing. The El Nino weather phenomen caused on of the worst draughts in history, while the state has been building a damm, holding back the water of the important river, Rancheria. The state is suppused to help in theory, but all of the funding disappears in the pockets of the local, corrupt politicians, just like drops of water in the burnt soil. Children have been dying from thirst and malnutrition during the past years, under the eyes of the officials.
Learning this, I honestly doupted my decision to travel the region, but eventually stuck to my plans, willing to wash only very little in order to save water.

Once handed the goods, the children lower the leash and let us pass by. We drive through the dry landscape, every now and then we pass settlements with simple houses that are made out fo the crooked wood branches which the resistent thorn bushes grow. Women in colorfull wide dresses, called Mantas, buid a beautiful contrast to the ever same yellowish dry ground. Every now and then goats rest in the middle of the dirt pist and Luis, our driver has to honk them away.

“Hay gasolina” is written everywhere and deserted stalls with Coke bottles containing the orange liquid are hanging from improvised stalls. Here, 70 km from the “oficially” closed Venezuelan boarder, gas smuggeling is flourishing. Colombias neigbour is on its knees, there are hardly any goods that can be bought in the shops. Last week end the boarder opened for some hours, letting desperate Venezuelans in which bought toilet paper and other goods that cant be found in their homecountry, they exchanged stacks of inflation ridden money to a few colombian pesos.

After some hours on the dirt road we reach Cabo de la Vela and part of me is really content. Having looked for the end of the world in many places of this journey I feel like I finally arrived.

Yes, there is Coca-Cola but no Oreo cookies, no shops, no cell phone stores, nothing. A couple of houses, the small huts besides the beach,which are open on three sides, where our hammocks for the nigts hang. There is a “fruteria” but when I ask for a juice the owner tells me that the next delivery of fruit arrives the day after to tomorrow. A group of Wayúu women selling their traditional craft: beautiful, colorful bags and wrist bands to the few, sacred tourists. It takes one week to crotch one and they sell them for 10 Dollars, each one an unique piece of art. This thought disturbes me deeply, it hurts to think of it! The girl with the most beautiful bags looks like she is only 13-15 years old.

Age is a different matter here in the Wayúu culture. As soon as a girl gets her first period, she is the. sent off to a hut in the desert, parted from the village. There she is tought the traditional crotching skills, cooking and all that it takes in order to be a real Wayuu wife. She is on a diet of “chicha” a fermented corn brew.

Sources:

https://www.theguardian.com/global-development/2015/jun/18/colombia-water-drought-rancheria-corruption

http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2015/04/17/indigenous-wayuu-children-dying-corruption-and-stolen-river-colombia-160016

 

 

 

Mein Block, oder so…

Das Viertel in welchem ich hier in Trujillo arbeite und wohne besitzt einen schlechten Ruf. Alle Strassen welche hinter der gegenüberliegenden Seite unserer Avenida liegen sind Tabu, weil zu gefährlich. Der Bezirk ist im Gegensatz zum Stadtzentrum sehr einfach bis ärmlich. Ich möchte in diesem Bericht jedoch nicht von den Problemen schreiben welche diese Umstände mit sich bringen. Nein, ich möchte bewusst meinen Blick verschleiern, möchte von der Poesie und Schönheit schreiben welche diesen Strassen von aus Zeihgelsteinen zusammengeschusterten Rohbauten inne liegt.

Es ist gerade Sonntagabend, ich schreibe diesen Bericht von der äussersten Ecke unseres Daches, welches von Wäscheleinen durchzogen ist und hauptsächlich zum Wäschetrocknen verwendet wird. Das Dach ist mein kleiner Rückzugsort, ein Ort wo ich ewig verweilen könnte, ich sehe alles, kann die Menschen beobachten, mir meine Gedanken machen, ohne enddeckt zu werden und die übliche Aufmerksamkeit, welche uns Bleichgesichtern hier zuteil wird, auf mich zu ziehen. Aus irgendeinem Haus dröhnen Sambarathmen in einer Lautstärke welche man in der Schweiz nur von Heavy Metalkonzerten in Kulturzentren kennt, welche von der Innenstädten in die Industriebezirke der Städte gentrifiziert wurden.

360° um mich herum leuchten die Lichter der Zivilisation, möchten gerne Ersatz sein für die Sterne, welche sie mit ihrem Smog verdrängen und fast, aber nur in Kombination mit der Sambamusik, gelingt ihnen dies auch. Ich öffne meine kleine Tüte Chips, eine Sonntagabend Ausnahme. Die Tüte habe ich bei der Katzenfrau gekauft. Die Katzenfrau besitzt einen Laden welcher zur Hälfte Heimwerkerwahre verkauft, darunter Spraydosen mit Pin-Up Girl Motiven (Marketing muss hier in diesem Land des Machismo sein wie eine Folge Mad Men). Die andere Hälfte des Sortiments besteht aus Haushaltswaren, Getränken und Snacks. Zum guten Glück verkauft sie kein Hühnchen (siehe letzter Bericht). Katzenfrau heisst Katzenfrau weil auf den Glasvitrinen mit den Pin-Up Spraydosen immer zwei Katzen hoheitsvoll das Geschehen überwachen.

Auf dem Nachhauseweg ging ich, wie jeden Tag mehrere Male, an der Frau vorbei, welche auf einem kaum ein A4-Blatt grossen Grill geröstete Hünerfüsse grilliert. Wie immer beäugte sie mich mit kritischem bis misstrauischem Blick (was wollen nur all diese Gringos hier?).
Mein Weg führte weiter, vorbei an einem Telefonfenster, ein weiteres Highligt. Da stand also dieser Typ auf dem Gehweg, in seiner Hand ein Telefonhörer wessen Kordel in ein vergittertes Fester führt, in welchem ein Münztelefon installiert ist. Gut gelaunt plauderte er gelassen mitten auf dem Gehweg am Rande der Hauptstrasse. Als ich am gelb vergitterten Fussball/ Basketballplatz vorbeihgehe, lachen sich gerade ein paar Kinder einen Schranz über ihren (vermutlich) älteren Cousin oder Bruder, welcher mit viel Dramaturgie eine Geschichte erzählt.